Les seuls choses purement suédois sont la terre et quelques
îlots de glace dans les montagnes. Tout le reste est venu de l'extérieur. Ces
influences ses sont racinés et mélangés avec ce qui déjà était en place. D'où
la mélange qui constitue la Suède. C'est un mélange unique qui la sépare d'autre pays avec
d'autres mélanges uniques.
La liste d'intrus est longe : peuples, langues,
religions, idées politiques, musiques, nourritures, modes……… Ils sont venues dans un certains doses et en
certain époques est c'est ce qu'on maintenant appelle l'identité culturelle
suédois.
La Saint-Lucie,
(13 décembre), est un exemple. Un saint catholique, né en Sicile mais, célébrée
avec des bougies dans les cheveux, seulement en Suède. Ainsi aussi la musique
considérée comme typique suédoise. Evert Taube d'origine
d'une famille d'immigrés balte utilisait des notes volées d'Amérique sud pour
composer ces chansons considéré comme très suédois. La même chose avec Carl Michael Bellman,
dont le grand-père venait d'Allemagne et qui souvent a pris son musique de la France, des images et des allégories
de la Grèce
antique, mais qui maintenant est considéré comme très suédois. Ces deux
musiciens sont autant connus et aimés en Suède comme Johnny Hallyday est
inconnue.
Pour la fête de milieu de l'été les
suédois dressent un pôle provenant d'Allemagne. Mais, tel qu'il est aujourd'hui,
incluant les chansons et les danses autour, il est considéré comme autant suédois
que possiblement possible. Même le sapin de noël, les bougeoirs de l'avent et son
calendrier sont de provenance d'Allemagne. Mais, ils sont devenu suédois pour
la seul raison que c'est n'est qu'en Suède qu'on célèbre un noël suédois.
Les dignitaires au moyen age appelaient des Allemands pour
bâtir des villes. Leurs traces sont des milliers de mots dans la langue. Les
Allemands sont devenu tellement nombreux que une loi spéciale, adoptée en 1400
à Stockholm, stipulait que les suédophone auraient le même pouvoir dans le conseille
communale que les allemandophones. Des émeutes violentes et par fois même
agressions meurtrières ont suivi.
Gustav Vasa, un roi de 16eme siècle, considéré comme un
unificateur, expulsait tout les Roms à Finlande, (à l'époque un parti de la Suède). Les catholiques et
les juifs étaient depuis longtemps interdits de vivre et de travailler en
Suède. Par contre, des milliers de wallons du Belgique ont été invitées pour
exploiter les richesses des mines de fer. Ils ont resté et ils sont devenus Suédois.
Durant les années 1700 l'influence française était forte, et plusieurs
centaines des mots ont enrichi la langue suédoise mais aujourd'hui les nouveaux
mots sont plut tôt de provenance d'anglophone.
La
culture et la langue des laponnes était périodiquement opprimés. Le enfantes
finnophones dans le nord étaient interdits de parler leur langues maternelle,
même pendant les pauses. Les provinces du sud, qui une fois appartenait au
Danemark, étaient soumises à l'autorité suédoise et ont subi une purification
ethnique et plein d'autres formes de violences. Aujourd'hui le sud comme le
nord font partie du mélange suédois.
Une
nation est comme un fleuve. Il flotte lentement à travers un paysage et il porte
le même nom depuis des centaines d'années. Mais, les nageurs qui y plongent ne
sont jamais dans la même eau. Le bouquet suédois change de la même façon. Des
nouvelles personnes arrivent et avec eux aussi des nouvelles idées, mots, coutumes et traditions. De nouveaux
noms apparaissent sur les portes et des nouvelles odeurs arrosent les
escaliers.
Le mélange suédois bouge 24 heures sur 24 et il ne s'arrêtera jamais. Les
hommes politiques peuvent influencer et contrôler, mais ils ne pourront jamais repoussés
ce qui déjà est entré. Le mélange suédoise n'a jamais été et ne sera jamais
totalement lisse. L'histoire nous enseigne que l'intégration et adaptation prend
des générations. C'est un processus lent, parfois douloureux, mais un processus
sans cesse.
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